石雕和天然雅石一向予人紮實、樸拙、恆久的感覺。在繁忙的生活中,一件看似無聲卻有聲的石雕,真能解人心語,洗去吾人幾許俗塵。

台灣雅石的發展是承自中國文化的底韻,融入日本水石文化的幽雅、韓國的趣味性,再匯入現代西洋美學的理念與詮釋方式,集古典與現代於一身,有著濃郁的「台灣味」。

將哲學轉化成為生活美學,做為文化生活的修鍊,以提昇個人乃至家庭、社會的品味,這是一個非常寶貴的文化深耕經驗。

我購買此「藝石」,天然狀貌,配以流𣈱的木雕底座,彷彿山水,起伏之間,或像山峰、溪谷,或如懸崖、峭壁,氣韻天成,且同時蘊含著「力」與「美」!

此物件後來被刋登在工商時報副刋。那段期間,香港的《裕華百貨公司》雞血石的陳列櫃幾乎全部改標,多出一個零的價格。我回台,立即和太太回到這家古董店,想買其陳列的兩塊雞血石,可惜失之交臂。店家老闆一看到我們就知道這《天然藝石》是被我們買走,後悔不及。我們也才知道此物件上報。

我個人收藏的石雕除了佛頭外,總共僅三件,另兩件其一是 詹龍(1917-1990,猴雕界封他為「猴雕第一」,尊其為猴雕的開山祖師,1990/06/11民生報特以《樸素藝術 上了學術枱面》為題,來推崇、追思 詹龍 先生)的《母子𤠣》(此母子𤠣的慈愛溫情拿揑得入木三分,臉部細面的處理及身上茸毛粗鑿的觸感,在光影下跳顯出石材粗拙的量感,令人嘆為觀止!);另一為 林淵 (1913-1991,林淵 先生 的石雕作品,線條簡單拙樸,手法天真大膽,洋溢著一股濃郁的鄉土氣息和原始風味)1988年所雕的《羊》,在埔里牛耳石雕藝術公園陣列許多他的非賣品藝術創作。

「物以稀為貴,人才以稀有為尊」這會是不變的鐵則。好的物件一經有實力的藏家收藏,就不容易再現。尤其,Al時代創造財富如此神速,財富重分配的推波助浪,好物件更會是水漲船高。這會是必然的趨勢,古董文物將來會是賣方市場。

我有位同學的弟弟在彰化開古董店,本有財務上的困境,就靠一塊雞血石翻身。那時,台灣連公車都張貼高價收購雞血石廣告,其盛況可想而知。收藏文物快狠準很重要,資訊差,很容易讓收藏者失之交臂。

歲月如梭,一轉眼已是38年前的往事,收藏的樂趣,真是讓人津津樂道,也充滿難忘的回憶!

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https://youtu.be/rWnWHhfbK40?si=vZCbTMQW5A6ReCUX

此首《讀書的休息時刻》發表時間2026/01/27,是小學六年級孫兒與Al合作創作的歌曲,由SunoAI演唱。旋律和歌詞雙雙扣人心弦!

《讀書的休息時刻》歌詞

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人類大腦是已知宇宙中唯一證明過的通用智慧系統,若能更深入理解其運作原理,將有機會為 AI 帶來連續學習、更高能源效率,以及生成真正新知識的能力。

文章同時點出,現有 AI 在連續學習上仍受「災難性遺忘」困擾,難以像人腦一樣在吸收新知的同時保留舊知;在能源效率上,人腦約以 20 瓦運作,卻能完成遠超目前AI 的認知任務;在創新能力上,現代大型模型主要依賴既有資料,仍難以像人類一樣產生真正突破性的原創概念。作者因此主張,與其只是一味擴充現有 AI 架構,不如更積極投資腦科學,尤其是連接組等基礎研究,做為下一代 AI 的設計藍圖。

依據這樣的論點,人類在處理事情時,由"發想"開始,能有系統整合其理念,結合價值觀,美學概念,三度空間,甚至加入時間軸,去設計,繪出"藍圖",不斷的找出更理想的"配置",並融入"氛圍"…等等"要素",這是Al永遠不可能跨越的鴻溝。

Al之所以看起來"很聰明",是因為他有系統的博覽群書,人類有限的生命,讓其"資料庫",無法累積Al生成的萬分之一,加上它利用積體電路"光速"的搜尋,立即給出"答案",但這"答案"是否"正確",還是需要由人腦來做出"決策"。

由《第四次工業革命》的觀點切入,其實Al生成這種"發想",甚至幾十年前的科技影片早有著墨,也就是說都是人類的大腦的"原創力",經過不斷的探索、實驗、論証,才逐步有現在的成果。

人類之所以能優於其他物種,是人類𢤦得"反省",𢤦得"沉思",𢤦得"冥想"。同樣的,愈有智慧的人,愈能理出"哲思",以"哲思"(前人的智慧結晶)來引領他的人生。減少不斷"探索"的可能"錯誤"。

能運用個人大腦的"通用智慧系統",有效歸納、整理、演繹的做學問方法是不二"法門"。思維的形式不外乎概念、判斷、推理;邏輯是整理思想和知識的框架,沒有它,就無從處理、形成知識體系。當知識井然有序時,那就能由知識生產知識,成為思考與創新的出發點。

由這樣的觀點切入,《來源:CANS藝術新聞
https://share.google/EsV8h0tkklgxAUY37 》這篇文章,值得詳細閱讀,並加以咀嚼,對於你的腦力和智慧會有醍醐灌頂之功。


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https://youtu.be/nrJIMf4n5yw?si=kxxnyw3bJiMKhl6G
 

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這張畫作充滿了慶祝的歡樂與童趣。畫面中央是一位戴著粉紅色皇冠的小女孩,她正開心地捧著一塊大蛋糕,周圍的朋友們也顯得非常興奮。
以下是這幅畫作的一些精彩細節:

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每坐在客廳看著齊白石這幅畫,都會感嘆齊白石之所以為齊白石!想不透,這筆畫是如何一筆畫出的?大師就是與衆不同!他用筆具有力道與氣勢,有粗細、濃淡、乾濕的變化,才能使描寫之物具有生命力。
 

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繼去年九月底在前寶成董事長創立的茶博物館《寶元紀之丘》舉辦中斷十年的高商同學會後,昨天我們又特別為一位旅居在澳洲布里斯本返國的同學,在基隆舉辦一埸小型同學會。
 

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兩位女兒相約聖誕假期各由聖地牙哥和台北出發,到夏威夷《HYATT REGENCY WAIKIKI RESORT SPA 》五天四夜的家庭聚會之旅。拍回他們旅遊的照片,美麗的 Waikiki 海灘,椰子樹、白沙、人潮、衝浪板依舊,只是多了好幾棟高檔的渡假飯店。令我勾起47年前利用到美國出差之便,在夏威夷停留三天兩夜的難忘之旅!
我以前是入住《Hilton Hawaiian Village Waikiki Beach Resort 》,設立於1955年,其海灘應該是最美的,因為他佔盡先機,夕陽照射下的白沙,有點金光閃閃之感,最是浪漫怡人!每週五晚固定有煙火秀。
夏威夷給我的感覺是充滿生命熱忱的渡假勝地!會給人生活、生命另個面向的憧憬。下飛機裙擺美女向我掛上花環,歡呼Aloha!送上香吻,並用《拍立得相機》拍照留念,買那張照片才幾塊錢美金,那真是永恆的留念!
 

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德國哲學家尼采相信音樂的藝術,加強我們對生命的參與感,賦予生命意義,使人生值得過下去。因此,他說:「藝術,唯有藝術!藝術最能使人生可期,最能誘人向著生命,最能激勵生命!」。 
依據西方哲學家的說法,真正𢤦得藝術的人並不多,懂得藝術的人是最幸福的一群。「生命朝露;藝術千秋」,世間最幸福的人就是真正的藝術家,因他們能將意念藉其作品呈現,他們的"生命"因而無盡。 

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《紫檀木雕嵌玉雕彌勒佛衆神像插屏》  屏風框:長32.9公分 x 寬22.9公分 x 厚2.9公分 。 玉雕板:長 28.5 公分 x 寛18.5 公分 x 厚2.1 公分。 插屏架 :長28 公分 x 寬14公分 x 高24.2公分。木質插屏框內嵌青白玉雕彌勒佛衆神像等物象,座雕螭龍紋,以「麒麟吐玉書」典故為主題紋飾。 面對露著大肚,慈祥喜悦的彌勒菩薩留下深刻記憶,誰都能脱口而出"笑口常開,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下難容之事。",此物件融合了彌勒佛的福氣、和合二仙的圓滿以及其他神祇,如福祿壽三星、財神等的吉祥組合,象徵著「五福臨門、闔家安康、喜樂圓滿」的祝福,強調吉祥如意以及家庭和諧。 彌勒佛代表著福氣、知足、樂觀與富足。和合二仙代表和諧、和氣與圓滿。福祿壽三星象徵福氣、俸祿與長壽。財神祈求財源廣進。 左上角有一從天而降的巨龍,右下方有一展翼而舞的鳳凰,集結了福、祿、壽、和、財的美好願望以及龍鳳呈祥、瑞氣千條的靈山聖地的景象。

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今年第二代主辦人直接交付給旅行社辦理《松板根渡假酒店》訂房事宜,大家也決議往後以這樣的模式,並請旅行社幫忙推薦,選擇優質的聚會地點。 《大板根渡假酒店》是「國際觀光旅館」,園區擁有台灣珍貴的國寶級低海拔原始亞熱帶雨林,生態豐富,是融合森林、生態、溫泉與住宿的優質渡假和親子旅遊理想地點,我們家庭已第三度入住。能和唐宏大家族一起進住,更是開心!其樂融融! 今年是唐宏基金會五十四週年加上大學四年同窗,足足五十八年半的情誼,如此緊扣,真是始料未及。第二代輪流承接辦理,逐步改變以往以《東勢林場》為主要聚會場所,是進步的思維。 三代同堂的大家族聚會,今年有41位參加,希望往後大家能更踴躍參予盛會! 大學畢業前,我們八個好友合組了《唐宏基金會》,當時的構想是將來有機會大家一起創業,雖然這樣的「理想」與生活的「現實」相去甚遠,但這個基金會卻將我們的情感牢牢的緊扣在一起。 

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《千里江山圖》是北宋王希孟創作的絹本設色畫卷,原畫作尺寸:1191.5公分長x 51.5 公分高。現收藏於北京故宮博物院。王希孟(1096-?),北宋政和年間(1111-1117)為畫院學生,後召入禁中文書庫,初未甚工。宋徽宗趙佶當時是圖畫院的老師,其慧眼獨具"孺子可教",於是親授其法。經趙佶親授指點筆墨技法後,藝精進。徽宗政和三年(1113)四月,王希孟用了半年時間,繪成《千里江山圖》卷,時年18歲。不久英年早逝。研究指出,《千里江山圖》的主要取景地是廬山和鄱陽湖。 此作品以長卷形式,立足傳統,畫面細緻入微,煙波浩渺的江河、層巒起伏的羣山構成了一幅美妙的江南山水圖,漁村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨長橋等靜景穿插捕魚、駛船、遊玩、趕集等動景,動靜結合恰到好處。在該作品人物的刻畫上,極其精細入微,意態栩栩如生,飛鳥用筆輕輕一點,具展翅翱翔之態。 《千里江山圖》自北宋末,幾百年間不知輾轉何處,清初時收入內府,溥儀出宮時,攜出該畫卷。不知何因,《千里江山圖》流落民間,中國解放後,才由國家購回。 《千里江山圖》是中國十大傳世名畫之一。十大名畫列表(按年代順序):《洛神賦圖》 (東晉) 顧愷之、《步輦圖》 (唐代) 閻立本、《唐宮仕女圖》 (唐代) 張萱 (一說周昉)、《五牛圖》 (唐代) 韓滉、《韓熙載夜宴圖》 (五代) 顧閎中、《千里江山圖》 (北宋) 王希孟、《清明上河圖》 (北宋) 張擇端、《富春山居圖》 (元代) 黃公望、《漢宮春曉圖》 (明代) 仇英、《百駿圖》 (清代) 郎世寧。 《千里江山圖卷》絹本 設色 橫卷。手卷尺寸:1041 公分長 x 36 公分高。畫心尺寸:698 公分長x 29.3 公分高。題跋心尺寸:196 公分長x 29.3公分高。款識:無。共鈐有20方鑑賞印。題跋內容:(蔡京提及受宋徽宗贈王希孟的畫,並述說宋徽宗指導王希孟作畫)以及(溥光讚美王希孟才華橫溢,畫作精彩絕倫)。 

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