《花露吉祥天女》油畫 曾浩
《伎樂飛天仙女》油畫 曾浩
曾浩，一九七十年代出生於四川，祖籍常州，現為中國佛教藝術家協會副會長，中國佛教藝術院院長，中國美術家協會敦煌油畫創作中心創作委員，美國沃爾特藝術中心簽約畫家，現居北京。其作品被英國西蒙敦煌研究院、日本、新加坡、印度尼西亞等敦煌藝術機構、畫廊和收藏家收藏。他的藝術傳記被《美術》雜誌、《油畫藝術報》、《美術報》、《收藏》、《收藏界》、《人民畫報》、《人民日報》海外版等重要報刊雜誌專題介紹，2004年、2007年天津楊柳青畫社出版《中國當代實力派油畫精品叢書曾浩》(1)、(2)畫冊。
曾浩對本土文化有著自己獨特的認識和追求。在敦煌系列作品創作中，立足傳統、大膽創新，為了再現敦煌的文化底蘊及對遠古藝術的探索和創新，他把西方油畫技法與中國傳統文化相結合，將現代人的審美觀和自己的藝術理念融入到創作中，在古韻中滲透了現代美，表現出鮮明的時代氣息和文化背景。在人物形象塑造中根據敦煌的特殊地域性，吸取了部分西域人的特徵，利用現代的繪畫語言，把敦煌人物的內涵表達得近乎完美。但也不以純宗教為宗旨，而是對蒼茫遠古文明的追憶和嚮往，使其深深烙印了現代文化的影響並推動其創新。
曾浩多年以來一直在佛教文化裡找尋自己的藝術關懷，取得了令人矚目的成績，純正而熟練的寫實手法為觀眾提供了欣賞與思考的可能，唯美的藝術追求將人們的心境往純潔處受領。綜觀曾浩藝術家多種多樣的畫面語言，首先，他所創造的特色是獨特的，他把許多畫家經常表現的女性形象，又賦予了一種神秘的宗教色彩，畫面虛實結合，概括寫實共存，豐富了畫面的內涵。曾浩藝術家如是說：「可以說，我塑造的敦煌人物就是我心中的神，也是至真、至善、至美的化身。敦煌於我，就像一本永遠也讀不完的天書，而我將一直不停地讀下去，直到生命的盡頭。」
《花露吉祥天女》油畫鏡心尺寸 90 x 60cm。款識：曾浩 Zeng Hao。畫中天女神態安詳、楚楚動人，注重肌理的效果，予人以強烈的視覺衝擊和震撼。華麗配飾、美麗時尚，配飾以銀飾為主，輔以紅寶石藍寶石及各種材質的珠串等。右手手臂平擺顧胸前，手掌捧聚寶盆；左手手臂向上彎曲，手心向上，擺於頭頂，肢體語言優雅可人；跌坐雙腿，前置一朵盛開的蓮花；扭擺的柳腰，嫵媚動人的風韻，嫻雅溫婉的神情，唯美得令人驚豔窒息！畫家將畫中人物在現實生活中提煉出人性中聖潔、高貴、善良、美好的天性，從而把敦煌人物不可觸摸的神秘與空靈表達得如此貼切深邃、如此至善至美。
吉祥天女是佛教的護法神，被認為是毗沙門天之妹，金光明經中有大吉祥天女咒，這也是佛教徒念誦的咒語。也是印度教的幸福與財富女神。吉祥天女的形象通常是一位美麗的女郎，有四隻手臂(有時兩隻)，兩手持蓮花(象徵吉祥)，兩手拋灑金錢(象徵財富)，身邊有數隻白象(通常為一對)相隨。在印度，崇拜吉祥天女的最主要活動是印度教的第一大節日排燈節。
《伎樂飛天仙女》油畫鏡心尺寸 90 x 60cm。款識：曾浩 Zeng Hao。畫中仙女的動勢和衣帶、雲氣、飛花構成了和諧的飛行韻律，好像是人體的動勢導致了衣帶的飄動，微風的蕩漾又使飛花隨意飄浮；又好像是風吹氣動才導致了衣帶飄動，氣動飄逸又推動著人體的飛翔。仙女姿態輕盈優美，手撥七弦箜篌，其實就是唐代歌舞藝術的一種昇華，它是人間的歌舞在佛教世界裡的折射。以歌舞動作中那一個個美的瞬間為藍本，就形成了那些頗具藝術魅力的飛天動作。《飛天》形象的創造借鑒了中國傳統文化中對仙子形象的描繪，她們遨遊虛空，無翼而能飛，長袖善舞，線條如行雲流水，一氣呵成，動感強烈，暢快之極，使整體構圖更豐富更活潑。
敦煌石窟壁畫中，在佛陀為說法而召集的莊嚴法會上，虛空中天人飛舞，她們相互嬉戲，舞姿婆娑妙曼，衣裙流暢飄揚，或散播天花，或彈琴奏樂，禮讚佛陀的廣大法力功德，為法會增添了盛大隆重的氣氛。她們被稱為「飛天」，在佛教眾神只是很小的角色，但在石窟藝術中卻是讓人眼前一亮的神來之筆。飛天，佛教的司樂之神，以香為食，不進酒肉，每當天上舉行佛會，便凌空飛舞，拋灑鮮花，以作歌舞。故又稱「香神」、「樂神」或「香音神」。
曾浩是具有濃重人文審美情結的青年畫家，亦有“以畫為樂，以畫為寄”的作畫態度，抒寫胸中逸氣，愉悅性情，作品往往都是自己內心的情感釋放。恰如其分地表達出畫家在當代喧囂的社會，所保留著的精神世界的世外桃源，寧靜自由、浪漫安逸。既是其敦煌系列油畫精髓的延續，亦與華夏民族長於抒情達意的性格，追求平穩、寧靜、適意生活的心理層面相吻合。可以說，正是畫家擁有了自在悠然的心態，清淨淡泊的胸襟，才得以心手相觀、無拘無束地抒寫，點化了一個個澄澈化境，陳述著藝術家活潑的生命真實。
細細品味曾浩的佛教素材油畫，可以發現，他除了在畫面上完成了油畫摻揉中國畫味道的轉變，創造了自己獨特的創作語言和風格，在內容上更是將中國化的語言深植其中。曾浩的作品，第一眼看上去，震撼人心的是一種極致的美麗，畫面柔和細膩，佛教中的仕女形像不同以往我們在敦煌壁畫等傳統表現佛教藝術的作品看到的，更加的纖柔，面孔和身材也更趨向於中國化的審美取向，是對佛教故事的重新解讀。曾浩完美的用油畫的形式表達了東方佛教的題材並在其外表上籠罩了一層國畫般的外衣，讓人一眼看過去，輕柔不失凝重，卻也並不是純西方油畫的厚重奔放，自有一番天真自然的情趣。大愛無疆，站在曾浩藝術家的畫作前，擁抱的是世間的甜美與希望。
留言列表
