《巧雕白玉擬犀牛角器型前赤壁賦圖》物件尺寸 17.8 x 13.3 x 17 公分高。雕刻家敏銳的觀察力和卓越的獨創性，就帶玉皮的白玉取巧，經營假借，使材質和雕刻之間能密切配合，雕刻主體的姿態、結構等的設計刻工，都經大膽假設、小心經營、隨形賦意，藉由刀法自如、嫻熟穩健，不僅唯妙唯肖擬犀牛角器型，更將色澤巧做到如此恰到好處。將正面和左側面平面的部位也呈現出赤壁的＂峭壁肌理＂，一方面是鬼斧神工的技巧，另一方面是自然天成丶可遇不可求的石材紋理相得益彰，才能臻此巧雕之極致！同時，背面和右側面完整保留白玉晶瑩剔透的質感，讓整件作品呈現強烈對比的藝術張力，更是巧奪天工！
雕刻家有雄厚的畫家底蘊，才能將蘇東坡的《前赤壁賦》的意象表現得如此淋漓盡致！神形兼備氣韻生動！且完整性十足。－－蘇子與客泛舟，游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。⋯白露橫江，水光接天。⋯這優美的畫面，不僅僅是視覺的饗宴，似乎也可聽到船艙內蘇東坡的豪情壯志－－蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也。
這段文的「物與我」，「物」指的是「大自然的萬物」，非「具象的某物」；「我」指的是「自性的我」，非「肉體的我」，這是我個人的體悟。這也適切說明了為什麼我們接觸大自然，會讓我們心曠神怡、感動莫名，因為「大自然的萬物」和「自性的我」皆無盡、都生生不息。
「人法地，地法天，天法道，道法自然。」－－山水和玄理在人們的主觀意識中是相通的，因此，古人迷戀山水以領略玄趣，追求與「道」冥合的精神境界。從身所欲不逾矩之年，更是藉由「山水畫」來「澄懷臥遊」，以達到「觀道」的作用。有此「觀道」的概念，將更能感通此作品的「象外之意」，也更能與雕刻家哲思的「心境共鳴」。
登峯造極！真是可遇不可求的物件，需要很多條件的結合，才能將蘇東坡《前赤壁賦》的情境和意涵作如畫如詩的呈現！
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