我以為從生物學的觀點看起來，人生幾乎是像一首詩。它有韻律和拍子，也有生長和腐蝕的內在循環。它開始是天真樸實的童年時期；嗣後便是粗拙的青春時期，企圖去適應成熟的社會，具着青年的熱情和愚憨，理想和野心；後來達到一個活動較劇烈的成年時期，由經驗上獲得進步，又由社會及人類天性上獲得更多的經驗；到中年的時候，才稍微減活動的緊張，性格也圓熟了，像水果的成熟或好酒的醇酣一樣，對於人生漸抱一種較寬容、較玩世、同時也較溫和的態度；以後到了老年的時期，內分泌腺減少了它們的活動，假如我們對於老年能有一種真正的哲學觀念，照這種觀念調和我們的生活形式，那麼這個時期在我們看來便是和平、穩定、閒逸和滿足的時期；最後生命的火花閃滅，一個人便永遠長眠不醒了。我們應當能夠體驗出這種人生的韻律之美，像欣賞大交響曲那樣地欣賞人生的主旨，欣賞它急緩的旋律，以及最後的決定。這些循環之動作，在正常的人體上是大概相同的，不過那音樂必須由個人自己去演奏。在某些人的靈魂中，那個不調和的音鍵變得日益洪大，結果竟把正式的曲調掩沒了，如果那不調和的音鍵聲音太響，使音樂不能繼續演奏下去，於是那個人便開鎗自戕，或跳河自盡了。這是因為他缺乏良好的自我教育，弄得原來的主旋律遭了掩蔽。反之，正常的人生是會保持着一種嚴肅的動作和行列，朝着正常的目標前進。在我們許多人之中，有時震音或激越之音太多，因此聽來甚覺刺耳；我們也許應該有一些以恒河般偉大的音律和雄壯的音波，慢慢地永遠向着大海流去。
一個人有童年、壯年，和老年，我想沒有一個人會覺得這是不美滿；一天有上午、中午、日落，一年有春、夏、秋、冬四季，這辦法再好沒有。人生沒有什麼好壞，只有『在那一季裡什麼東西是好的』的問題。如果我們抱着這種生物學的人生觀，循着季節去生活，那麼除自大的獃子和無可救藥的理想主義者之外，沒有人會否認人生確是像一首詩那樣地生活過去的。莎士比亞曾在他的人生七階段的那節文章裏，把這個觀念極明顯地表達出來，許多中國作家也曾說過與此相似的話。莎士比亞沒有變成富於宗教觀念的人，也不曾對宗教表示很大的關懷，這是很可怪的。我想這便是他所以偉大的地方；他把人生當作人生看，他不打擾世間一切事物配置和組織。正如他不打擾他的戲劇中的人物一樣。莎士比亞和大自然本身相似，這是我們對一位作家或思想家最大的讚頌。他只是活在世界上，觀察人生而終於離開了。
(抄錄自 林語堂著 <<生活的藝術>> 遠景出版社)
每個生命是一隻孤獨的小舟，但也都像照片中的漁夫展現著無比的生命力。
附記：照片如有侵權請告知，當卽刻刪除。
感謝老夫容許採用其部落格<<漁父>>上的照片。
照片中的這一葉扁舟所泛起的萬頃水波確實將李後主這首<<漁父>>的意境輝映得淋漓盡致；也觸動我抄錄<<詩樣的人生>>，發表。
在春耕、夏作、秋收、冬藏的每一人生階段，不僅要了解『在那一季裡什麼東西是好的』，也應清楚以何者為重，更要體悟「春、夏、秋、冬」各有它的美，也都不能讓「它」輕易留白；每一階段你付出得愈多，不斷地增加生命的廣度和深度，你的人生就愈值得喝彩。在最後生命的火花閃滅那一剎那，我們仍會滿足於曾經擁抱過的『詩樣的人生』；我們都只是過客，只是『活在世界上，觀察人生』，而最終都要以能欣然離開為追求境界 (請參閱蓮塘白鷺 )。
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