菩薩立像木雕 正面
菩薩立像木雕 左側面
菩薩立像木雕 背面
菩薩立像木雕 右側面
菩薩立像木雕 頂部
菩薩立像木雕 座底
佛像與菩薩像雕刻始終都有著一種特有的神聖與慈悲，表達出智慧、慈悲、無畏三大精神，正是傳承中國傳統文化之義理，觀之緊緊扣人心弦，佛像與菩薩像雕刻之美也因而受到中外美術家同聲讚嘆！
菩薩是梵語「菩提薩埵」的略稱。「菩提」義是覺悟，「薩埵」義是有情，凡是求覺悟的有情都可以稱為菩薩。佛教藝術之菩薩多作華麗之裝飾，把一切「寶貴」的觀念皆放在菩薩身上，首戴天冠、身披瓔珞、頸飾項鍊、手貫環釧等等，這是信徒們奉獻心理的一種發洩，故菩薩都充滿人間性，也強調肉體的美。
《菩薩立像木雕》 由座底年輪風化形成的明顯凹凸現象可硏判本尊木雕應有相當年代，其著色也幾已完全脫落。尺寸：底座長22cm x 寬19cm，高63.5cm。高肉髻、螺髮，慈眉秀目，頭戴高花冠，寶冠頂上有化佛，面龐豐滿圓潤，眉間有白毫，雙眉彎曲，目光向下，與觀者目光交融，予人以可親可敬之感。鼻直而端正，鼻翼微張，雙唇閉合，耳垂及肩，神情沉靜而端嚴。上身半裸露，顯出身軀豐實雄偉，頸戴圓珠形項鍊，手貫環釧，斜披天衣飄帶，衣帶繞肘往外飄下。腰繫長裙，褶紋凸起有厚重流暢感。寬袈裟線條優美，且有著中國畫特有的「曹衣出水」(貼肉之感覺)和「吳帶當風」(絲帶飄動)之質感。右手屈臂上舉於胸前，手指姆指與中指微扣，其他三指直伸，手掌向外，施『吉祥印』；左手臂自然下伸，手握一淨瓶，手指俢長。腰微側扭，身姿優雅的站立蓮花台上，有著開朗自信的雍容氣度。意態莊嚴的立姿，神態優雅平易，流露出菩薩內心充滿慈悲、智慧和無畏的偉大願力。威德自在和睿智明澈的法相蘊涵雍容大度、慈悲莊嚴的上層佛果境界，予人慈悲有情、普渡眾生的至美情境。
此作品表現技巧的到位和人物姿態表情安排上的匠心獨運，比如面部和手的刻畫有著恰到好處的厚實感，袈裟的闊達線條所呈現的張力，更顯相得益彰，人物俯仰顧盼中流露的微妙情緒等等。雕刻家把菩薩外表形象與內在精神作理想結合，在融合無間裡，特別流露出神聖靜穆、超凡脫俗、純淨澄澈的情境，更是令人讚嘆！
此菩薩立像鬚髮間、眉睫意態畢具，刀法如行雲流水，衣紋線條轉折輕柔飄動，神態足具高雅自若的韻味，由其刀法、刀路一望便知是屬大師級的雕刻藝術。此作品用刀自信挺拔，運刀轉折流暢，趨於古拙樸素，且風格獨特。線條之美是為此雕刻作品非常獨到的刀法和構思，無論由任何角度觀之都極為流暢自然。運刀的速度、力度、形態都極為恰到好處，深得書法運筆的「遲急」、「起伏」和「曲直」之妙，使其線條的表現超逸灑脫和厚重古拙兼而有之。運刀有藏有露，內美與外美俱備，線條變化豐富，更具藝術魅力，就如同「藏骨抱筯，含文包質」、「以筯骨立形，以精神潤色。」的書法筆線美最高境界。
凝視此作品，「入其神」感召菩薩福至心靈的庇佑、進入「想像的愉快」，確能讓人感受到洗滌心靈般甜美與自在。讓人感受菩薩神韻，感召其功德無量。感召“不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養，能作廣大佛事，能度無邊有情”，讓人摒棄一切雜念，從內心產生一種崇高仰望心理，而更加懂得慈悲喜願，謙卑自省，心靈因而感到無比的平靜和滿懷無限的感恩。
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