此物件以前以《載樂師駱駝玉雕擺件》為題發表過。今以《圓雕青玉載樂師駱駝》，依原文改附新照片，併入玉器賞析系列。此物件經重新整理，寶光浮現。土沁丶鐵鏽沁分佈自然天成，鈣化現象明顯，成近雞骨白，應有相當年份。
上篇《金雞報喜》提及因為唐三彩能充分地表現出盛唐時期的富麗堂皇和胡漢融合的多元文化，所以不但是人類文明史上的重要藝術品，也是後人研究唐朝文化非常重要的參考資料。唐三彩在造型、裝飾、色釉和燒製等面向，均獲得了舉世矚目的成就，形成了絢麗多彩、矯健雄渾的藝術風格，它與同時代的文學、繪畫、書法、雕塑、建築等藝術形式交互輝映，共構大唐帝國的盛世景象。
其中以中國國家博物舘藏的《唐三彩載樂伎駱駝俑》最具胡漢融合的多元文化代表性，駱駝昂首挺立，馱載了五位漢、胡成年男子。 中間站著一位胡人在跳舞，其餘四人圍坐演奏。 他們手中的樂器僅殘留下一把琵琶。 駱駝載樂伎陶俑巧妙地誇張了人物與駱駝的比例，造型優美生動，釉色鮮明潤澤，代表了唐三彩的最高水平。巧妙結合了多種製陶工藝與表達手法，生動再現盛唐之音。它為研究唐代的對外文化交流、音樂、舞蹈、服飾等，都提供了寶貴的資料，雖經千餘年滄桑，依然散發著無窮的魅力。
照片《載樂師駱駝玉雕擺件》20.5公分 x 8.5公分 x 15.5公分高。駱駝健碩強壯，昂首引頸張口鳴嘶，形象傳神。長而健壯的四肢跪坐，左腿彎曲正欲起立。駝峰上架平台，平台上鋪有長氊。馱載四位漢、胡成年男子，頭戴帽巾，身穿圓領長袖衣褲，皆盤腿坐在厚氊上。臀部坐有一隻向後眺望的狗。 四人圍坐演奏， 他們手中的樂器分別為琵琶、橫笛、棑簫和觱篥。樂師眉目五官刻畫清晰神情專注，姿態各異，正陶醉於美妙音樂旋律中，給人以栩栩如生的感覺。駱駝載樂師演奏，集技藝和馬戲於一體，有兩個看點。 其一雙峰駱駝身高一般2 公尺左右，負載力可達250公斤，馱載四位成年男子及一隻狗需訓練有術。 其二4位藝人在駝背沒有圍欄的平台上演奏，展現了高難度技藝。同樣的，此物件也因而讓觀賞者充滿視覺平衡與心靈平靜之美！
唐朝盛行樂舞。南北朝時期，西域音樂初傳中原，到了唐代，西域各國的樂師舞伎隨著絲路商團紛紛乘著“沙漠之舟”駱駝來到長安他們帶來了奇珍異寶與異域文化。唐都長安出現了「胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊」的繁榮景象，西域樂舞成為唐人的普遍愛好，從而推動了唐朝長安樂舞的繁榮發展。當時最為流行的《霓裳羽衣曲》，作為唐朝大曲中的經典曲目，據說便受到西域樂舞的影響。據文獻記載，天寶十三載(754年)，精通音樂的唐玄宗「詔道調法曲與胡部新聲合作」。西域的一批樂器也因胡樂的流行，在長安受到歡迎，得以普及其中影響較大的有琵琶、箜篌、觱篥等。此物件也因而不僅僅是美的感動，也記載盛唐胡漢融合音樂文化交流的熱絡景象。
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