唐宏大家族最大的＂成就＂，就是我們都有善良的家風和人品，相互激勵，一起成長。
今年我們邁入五十三周年，三代同堂，已連續幾年交由第二代輪流主辦，這一次聚會地點在《西湖渡假村》。
我們家族已多年不自行開車，都是搭高鐵到距離聚會地點最近的站，再轉搭計程車入園。其他家族大都仍自己開車直抵聚會場所。
這次我們是搭高鐵到苗栗站，再轉搭計程車直抵《桐花村三義客家料理》午餐。看起來簡單的客家菜，但每一道都很有特色！
大家都充滿大家族，每年一度，三代同堂聚會的期待！學校四年的同窗情誼，加上53年來不間斷的年度聚會(僅停辦兩年，因應COVID-19 )，源遠流長，第二代丶第三代成員相互建立的深厚情感，這份凝聚力，可預期能將唐宏的精神傳承下去。
第三代已有成員上大學，做學問的方法總是離不開歸納、整理、演繹；而思維的形式不外乎概念、判斷、推理；邏輯是整理思想和知識的框架，沒有它，就無從處理、形成知識體系。當知識井然有序時，那就能由知識生產知識，成為思考與創新的出發點。活到老學到老，這不僅是自己修心養性之道，也是教育的重點。
邏輯思考，水平思考與批判性思考，交叉活用－－
第一步：用批判性思考，直擊問題的本質，質疑、分析現狀。
第二步：以水平思考，考慮多種可能性，探尋最佳方案。
第三步：利用邏輯思考，分解問題，化複雜為簡單。
第四步：反覆進行「以批判性思考分析現狀，平行思考摸索最佳方案，邏輯思考分解問題」這一連串動作。
垂直思考是利用經驗的累積，思考解決問題的方法。但很多難解的問題，就像挖井，挖了一半，甚或三分之二，遇到大岩石。另行覓地開挖，可能會是較＂事半功倍＂的方法。
在商場很多難解的問題，必須有選擇＂損失最小方案＂的智慧，快速作出決策。因此，《水平思考法》是必要的＂訓練＂。當然，不管水平思考或垂直思考，都和決策者的歷練以及視野有關。
我很欣賞林語堂這段話：我們如把道家的現世主義和儒家的積極觀念配合起來，便成中庸的哲學。因為人類是生於真實的世界和虛幻的天堂之間，所以我相信這種理論在一個抱前瞻觀念的西洋人看來，一瞬間也許很不滿意，但這總是最優越的哲學，因為這種哲學是最近人情的。總而言之，半個林白比一個整的林白更好，因為半個能比較快樂。如果林白只飛了大西洋的半程，我相信他一定會更快樂。我們承認世間非有幾個超人－－改變歷史進化的探險家、征服者、大發明家、大總統、英雄－－不可，但是最快樂的人還是那個中等階級者，所賺的錢足以維持獨立的生活，曾替人群做過一點點事情，可是不多；在社會上稍具名譽，可是不太顯著。只有在這種環境之下，名字半隱半顯，經濟適度寬裕，生活逍遙自在，而不完全無憂無慮的那個時候，人類的精神才是最為快樂的，才是最成功的。我們必須在這塵世上活下去，所以我們須把哲學由天堂帶到地上來。
下一波的重點會是「文化創意產業」，甚至其他各行各業的「創新」、「行銷」、「服務」也都得有美學、文學的結合與素養。Al的發展方興未艾，趨勢會更加彰顯人格特質的重要，那會是無可取代的無形資產。
柯柏格的「美德之人」－－誠實、奉獻、自我控制、友愛，以及其他的美德。亞里斯多德Aristotle條列出節約、寬容、榮譽、好脾氣、正直、與公正。
大家共勉之！
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