讀書要則 (之一) (瑞士) 希爾提
談到讀書的重點，只有三個極簡單、不言而喻的規則：(一)、廣泛、有規律地閱讀。(二)、只閱讀好書，壞的和無益的書籍一本也不看。(三)、用正確的方式讀好書，使其成為自己的東西。
必須廣泛地閱讀書籍，因為那是一個人生活上不可欠缺的知識來源。
選書讀時，應該不只對同時代的人類的智慧，也應擴及過去各個時代，能使人類獲得全部生活和思想的正確見識的，無非是時至今日仍被一般人稱為教養的東西。
現代沒有教養的專家、學者很多，而只學到一點點當代一般教養和冒牌教養的人也不少。他們通常狂熱地、片面地執著於自己苦心得來的狹小視野，而且還要所有的人以此為基準。
相反地，真正有教養的人越來越少了。也就是說，對現代及所有時代的全部教養具有洞察力和理解力，並且對自己的精神生活、任務和興趣能適可而止的人，越來越少。
真正有教養的人，即使處在道德淪喪的時代，也能平穩地站在動蕩的漩渦中。在不久的將來，這些建設國家和人生的精英分子，會再次在生活的考驗中獲得成果。
(錄自 任柏良 編著 人間智慧書 第九卷 君子之學)
讀書要則 (之二) (瑞士) 希爾提
這看起來比第一要則要難，但普通人在一生當中確實可以學到超凡出眾的廣博知識，而且並不需要什麼特別的技術，只要符合二三個簡單的條件就可以了。
第一是要有規律。也就是養成讀書的習慣，每天毫無例外地在一定的時間內閱讀，即使短短的半小時也無所謂。半小時對任何人而言，大概不至於抽不出來吧！若能持續進行二十年，相信你必能成為國內有學問者之一。一旦養成這個習慣，就可以在讀書之中發現與普通人的娛樂完全不同的樂趣。
第二是不讀無用的書籍。這句話甚至可以說是讀書的關鍵。因為，我們早已習慣讀無用的書，而且現在大部的書籍也都屬於無用的讀物。尤其是一些街頭小報，即使不去讀也不會有所妨礙。還有，過半數有插圖的雜誌，以及大部分長篇小說和短篇小說，也都屬於此類。
此外，還要絕對不讀不良的書籍。一旦「研究」不良的書籍，人類所擁有的善良精神就會漸漸滅絕。我們的使命，是為善良的精神提供一個住處，一旦經過清楚的選擇，就不會在善與惡之間搖擺不定。特別想要去研究人類罪惡的人，通常是為了粉飾他想陷入罪惡狀態的好奇心。
(錄自 任柏良 編著 人間智慧書 第九卷 君子之學)
讀書要則 (之三) (瑞士) 希爾提
正確地讀書是件相當困難的事，但可以為你節省很多的時間。所謂正確地讀書，就是對你想更深刻掌握其含義的內容反覆閱讀。對於只想了解其梗概的書，則沒有必要反覆閱讀。
事實上，讀書要到第二遍才算是真正的開始。也就是說，第一遍可以大致地先全部讀過，第二遍則必須詳細地做部分的閱讀(只讀用鉛筆做記號的地方)。
接著還有一個重點，那就是讀書要適可而止。讀書時覺得厭煩或疲倦時，最好立刻停止。不過，剛開始時則不可以立刻停止，因為讀書就和一般的工作一樣，剛開始時常會覺得興味索然。如果要等到真正產生興趣時才去讀書，恐怕有許多人絕不可能讀書。所以，克服怠惰之念是非常重要的，怠惰是一切事業的最大障礙。
我們把以上各點做個總結，可知最重要的是開始，各種領域的讀物，實際上多得不可勝數，讓人不知從何讀起。雖說如此，但也不可失去勇氣。而為了不失去勇氣，或為了不在途中失去勇氣，以及為了拾回勇氣，那就應該從最重要的書開始讀起。如果有原著就讀原著，而不要讀被刪改過的著作。如此一來，便能自然踏上讀書之道，同時也自然能夠了解應該研讀的補充著作有哪些。
(錄自 任柏良 編著 人間智慧書 第九卷 君子之學)
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