《青山行旅圖》彩墨 唐寅 1523 ( 125.5x 63.5cm )
唐寅(1470-1523)，字子畏，號伯虎，又號六如居士、桃花庵主等，長洲(今江蘇蘇州)人。弘治十一年(1498)，中應天府鄉試第一名。會試時，因無辜牽入科場舞弊案而被革黜。後以賣字畫為生，懷才不遇，坎坷終生。從沈周、周臣學畫，擅畫山水、人物、花鳥等。與沈周、文徵明、仇英合稱“明四家”。著有《六如居士全集》。
唐寅山水畫作的藝術特色，畫面佈局嚴謹整飭，造型真實生動，山勢雄峻，石質堅峭，皴法斧劈，筆法勁健，墨色淋漓。畫風構圖簡潔清朗，用筆多為細勁中鋒，猶如游絲描，纖而不弱，力而有韻，具有剛柔相濟之美。山石的皴法豐富，多有短砍、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉等筆墨。林木、房舍、溪流等景物，穿插有序，密而不窒，雜而不亂，極富韻律和文人畫秀潤空靈的美感。墨色淋漓，又富濃淡變化。
《青山行旅圖》設色紙本立軸。 款識：青山行旅圖癸未仲夏唐寅。鈴印：「唐伯虎」(朱文)、「唐寅私印」(白文)；鑒藏印：「八徵念耄之寶」(朱文)。此畫作構思最為特殊之處乃在於那蜿蜒掩映的巨橋，似“游龍”般貫穿山谷，結構甚為雄偉壯觀。構圖乃俯瞰整個景點與周遭環境，佈局井然，峰巒、密林、瀑布(左右各一；一高一低)、溪水、以至遠方山脈綿延，高崖險峻奇崛，與天際融合一體；景象皆層層相扣，景深循序拉開，如收攬廣闊天地盡入眼底。筆法精緻，設色嫻雅。樹木青鬱蒼潤，遠山雄峙，嵐氣清新，巨岩峭壁，蔚為壯觀、奇景。道路、橋樑上行人車馬絡繹不絕，往同一方向前行，似都趕著往“聖山”內的寺廟朝聖。整體佈局和色彩搭配非常和諧，瀟灑恣肆中孕育著成熟和凝練，豪放和張揚中隱含著沉靜和內斂。雲煙氤氳，令人有清涼之感；山頂迎光，似乎景緻可以無限的延伸，山外有山。迷霧繚繞的峰巒，氤氳滋潤的山嵐，幽谷山林的溪水，蜿蜒掩映的道路和橋樑，呈現出明淨清逸、悠然流動的韵韻。
這幅氣韻生動、氣勢磅礴的畫作，為唐寅晚年癸未仲夏之作，結構嚴謹，風骨奇峭，筆法秀逸，水墨淋漓，洋溢意境空靈的獨特風格。是年秋天，唐寅應好友邀請去東山王家．但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強過半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起，1523年(嘉靖二年)十二月初二（1524年1月7日）去世，葬在桃花塢北。他雖然坎坷終生，但他的人生卻是精彩萬分！唐寅晚年佛號“六如居土”(謂人生如幻、如夢、如泡、如影、如露、如電)，此幅畫作「畫外」那”聖山”內的化外佛門聖地，也許就是他作畫當時內心嚮往的淨土。也因而，凝視此畫作有種意境深邃的心靈洗迪，令人神往的“悟道”之感！
唐寅的山水畫之所以能有這樣大的藝術成就，一方面是由於他能打破門戶之見，無論北方畫派、江南畫派，還是南宋的院體及元代文人山水畫，近及沈周和周臣等名畫師，他都認真學習，博採眾長，革新創造．最後形成自己的畫風。另一方面．最重要的是他對自然山川有著親身的體察和真實感受，從取之不盡、用之不竭的真山真水，汲取營養，從而對他的山水畫創作起著重要的滋養作用。他的作品氣魄雄偉壯闊，造型嚴謹準確，筆墨精湛高深，都超過了同時代的諸多畫家。他的畫，既有宋畫深厚功力，又有文人畫的書卷氣，為吳門畫派的崛起，為弘揚文入畫的傳統作出了巨大貢獻。
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