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《爾雅•釋器》及考古發掘出土圓玉為依據的分類：
一、玉璧：中心孔徑小於邊寬的圓玉。
二、玉瑗：中心孔徑大於邊寬的圓玉。
三、玉環：中心孔徑等於邊寬的圓玉。
四、玉玦：周邊有一個缺口的圓玉。
玉璧、玉瑗、玉環、玉玦這四種外形相似的玉器是指中國古代圓玉。隨著時代遞進和其使用功能的隱退，現今的人們已經極少考究它們之間形制的區別，時常將玉瑗、玉環，甚至玉玦都歸屬於玉璧的範疇，統稱這類圓玉為玉璧，這種稱謂混淆了中國古代圓玉的用途，忽略了中國古代圓玉所要傳遞的信息。
玉瑗是一種地位高者召見地位低者的信物，古時凡天子召見諸侯，諸侯召見卿大夫的時候，都會命人拿著玉瑗，以為憑證。被召見者見到使者帶來的玉瑗，便要立刻趕到召見者身旁聽命。
玉瑗或玉環都有著代表著和諧圓滿的寓意，哲學家畢達哥拉斯說過，圓形是最完美的形狀，那麼玉瑗和玉環也可以說是完美的玉器了，不僅為古代流行的配飾，且歷經千年仍不過時。
《玉瑗青玉雲紋》物件尺寸 直徑 5.8 (孔徑 2.8) x 0.7 公分高。此物件圓周和孔周邊線極美，雲紋飾呈幾何圖案排列有序，更是其最為迷人之處。
水銀沁色厚實，仍可見其青玉本質的質地，且還帶有點狀鐵鏽沁，非常罕見，更增添此物件神秘的歷史感，使人發古思之幽情，逸趣橫生，進入＂想像的愉快＂！
古玉講求＂精光內藴＂，而且要＂厚重不遷＂，古玉之美不但要受色沁極厚，更要具備這兩項條件，才覺溫潤堅密中，有其與別不同的韻味。猶如有修養和內涵的君子，玉樹臨風，正氣凜然！
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