日出日落部落格

在生活中，規勸人是一種本領、也是一種藝術，有時候只憑大道理，難以服人；反覆嘮叨惹人生厭；依靠自己的行動去「身教」，則時間又太長，難以立竿見影；憑自己是長輩，擺老資格教訓人，更容易使人產生反感，結果往往適得其反。而有時以簡約詼諧的語言闡明深刻的道理，則倍增巧妙；而且在不同的場合，對不同的人要採取不同的方式。

佛家規勸法：佛家說話善用譬喻，讓人觸類旁通，教人目不暇接。話說不多，卻切入要害，所謂有「機鋒」，敲在點子上會使人幡然澈悟。

行動規勸法：先讓當事人身歷其境，碰個軟釘子；然後冷處理，慢慢開導，曉之以理。火候到了，說服教育的目的也達到了。

撥雲規勸法：有時候被教育的對象是明白人，且有靈性，一時糊塗起來，所謂「一葉障目，不見泰山」，這時需用機智的方法，揭開他眼前的蔽塞，讓他恍然省悟，明白厲害。這比高聲訓斥或痛罵要好得多。

說話直來直往傷和氣，講究方式方法，所謂「委婉而勸」、「深入淺出」等等，這類作法固然有其消極面，減少了「戰鬥力」，但如從另一個角度看，說話規勸的技巧是一門藝術，是值得讚賞的。

其實，身教重於言教，並時與家人以「知識分子」自許，才是可長可遠可大可久的教育之道。

舉例來說，收賄，也許說不上什麼大事，但是缺口一開，以後就難以收拾了；更甚者，明確的做人準則，正確的人生價值觀，「核心價值」將隨之崩離。做人沒有明確的準則，沒有正確的人生價值觀，忙、茫、盲追求一生，回過頭來看往往會是一場空。其影響之深遠，是以一生的幸福在換取眼前的利益。如能以本部落格<<知識分子的定義>>：四、要懂得利益衝突的意義，操守與行為要能考量倫理道德，來做為範本和準則，這會是集佛家規勸法、行動規勸法和撥雲規勸法之大成的法寶。