人生在世應該做一個心靈純潔敬畏天地的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了並非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。
柯柏格Kohlberg的「美德之人」(bag of virtues) ──誠實、奉獻、自我控制、友愛，以及其他的美德。亞里斯多德Aristotle條列出節約、寬容、榮譽、好脾氣、正直、與公正。社會、族群所共同追求的公平、正義及遵循的道德、紀律規範，追根究底，無非是要人人有尊嚴的生活及種族的生存之延續。由這樣的觀點來切入，<<賽德克巴萊>>裡所有的殺戮場景都不會再是為殺戮而殺戮的殘暴景象，而是那深藏在內裡的為信仰、為尊嚴而戰的決心；也因這高潔、純淨的心念才讓那熱血翻騰激盪的聖戰，能令人感動莫名、熱淚盈眶。
賽德克族 (原是泰雅族的一支) 是個信仰彩虹的部落，他們相信生前良善，死後就能通過彩虹橋，得到靈魂的永生。所以「彩虹橋」象徵了死亡。正因如此，賽德克婦女說：「我們先去彩虹的另一端等著你們」之後，連續三個鏡頭分別是小孩哭著「祖母，你怎麼不要我了」、「祖母上吊自殺」、「母親把繩索套在小孩脖子上」。因為不願成為男人作戰時的牽掛，於是老弱婦孺集體在大樹上吊自殺，提前到彩虹橋的另一端等候戰死的男人。心靈純潔敬畏天地的賽德克勇士及老弱婦孺為信仰、為尊嚴而戰的決心，以及他們善良、高潔、純淨的心靈，的確令人動容且心懷敬意！
駕馭有度的掌鏡，流暢逼真的動作、大自然之美的完美呈現，高質感的畫面，以及充滿張力的故事陳述，還有那能激發內心吶喊的配樂，台灣能拍出這種世界級的電影，的確令人嘆為觀止；你在觀賞影片的同時，內心會是一陣一陣的驚呼和讚嘆，且有種與有榮焉之情，真正為台灣感到驕傲。魏德聖導演確是名符其實的「台灣之光」，他能拍出不遜於好萊塢的史詩影片，這都源於他有著大藝術家所具有的悲天憫人的情懷大藝術家所具有的悲天憫人的情懷 ，且敢於挑戰禁忌，客觀呈現歷史的勇氣。看他面對鏡頭所仍保有的那份樸實、率真的「赤子之心」，無庸置疑，他仍會一再發光發熱、一再超越巔峰；因為「赤子之心」是偉大藝術家最為彌足珍貴的藝術資產。上品藝術都是從心靈的活泉中流湧而出的，而這心靈正是悲天憫人的情懷。
深信祖靈訓示，唯有在自己的獵場，通過重重的試煉，在臉上紋上驕傲的印記，成為真正的賽德克人，在死後才能走上讓祖靈認同的彩虹橋。莫那魯道和花岡一郎於河邊的那段心靈對話，充滿人性光輝，最是令我老淚縱橫。人性善良面的極致是人性光輝，人的生命雖如滄海一粟微不足道，但人性的光輝卻足以驚天地震鬼神。人確實需為信念而活，要有自己生命的價值觀，要能彰顯自己生命的意義，才能不虛此生。
莫那魯道的信仰和智慧，讓人看到一位真正有勇有謀、知所進退的領導者，在他的身上充分展現領袖人物的特質。他對巴萬說：「好的獵人要懂得等待」，在巴萬的身上他看到自己的影子，對巴萬嚴苛、及刻意疏離的教導方式，其實充滿著期許和關懷。這部電影有著很多深層的內心戲；且山林之美蓊鬱壯闊，雲霧繚繞的山林所呈現的大自然之美更讓人對天地心生敬畏…。太多太多的精彩畫面和情節，讓你來不及「品賞」和「咀嚼」；期望，過段期間，影片公司能推出上下集連映，讓<<賽德克巴萊>>影迷可以review，再一次看個夠。
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